הגנת אמת הפרסום ("אמת דיברתי") – סעיף 14 לחוק

מהי הגנת "אמת הפרסום" ומהם תנאיה? והאם ההגנה עומדת גם למפרסם שפעל בחוסר תום לב?

הגנת אמת הפרסום היא אחת ההגנות הידועות והנפוצות מול תביעות בגין לשון הרע.

משמעות ההגנה היא, כי גם כאשר אדם מפרסם פרסום המהווה בהגדרתו לשון הרע [לפי ההגדרה בסעיף 1 לחוק, המגדיר כי פרסום מהווה "לשון הרע" כאשר הוא עלול לגרום לביזוי, השפלה, לעג, שנאה, פגיעה בפרנסה וכדומה, כפי שהרחבנו במקום אחר], עשויה עדיין לעמוד לו הגנת "אמת הפרסום" (הידועה גם בשמה הנוסף, "אמת דיברתי").

להלן נראה מה מקורה של הגנה זו, ומהם התנאים להתקיימותה.

*

מקור ההגנה הוא בסעיף 14 לחוק איסור לשון הרע, הנושא את הכותרת "אמת הפרסום". סעיף זה קובע, כי תהיה זו הגנה טובה למפרסם, אם הפרסום שפרסם היה אמת, ובנוסף, היה בפרסום "עניין ציבורי" [מונח שאותו נסביר בנפרד].

כלומר, בניגוד לטעות נפוצה, כדי שההגנה תעמוד לנתבע, לא די בעצם היותו של הפרסום אמת, אלא נדרש גם תנאי נוסף, והוא, כי יהיה בפרסום זה "עניין ציבורי".

עוד קובע הסעיף, כי סטייה קלה של הפרסום מהאמת לא תפגע בהגנה זו, כל זמן שהסטייה מהאמת היא ב"פרט לוואי שאין בו פגיעה של ממש".

ובלשון סעיף 14: "במשפט פלילי או אזרחי בשל לשון הרע תהא זאת הגנה טובה שהדבר שפורסם היה אמת והיה בפרסום ענין ציבורי; הגנה זו לא תישלל בשל כך בלבד שלא הוכחה אמיתותו של פרט לוואי שאין בו פגיעה של ממש".

*

הגנת אמת הפרסום אינה קשורה לתום לבו של המפרסם: חשוב להבין כי הגנת אמת הפרסום אינה קשורה לתום לבו של המפרסם. כאשר הפרסום הוא אמת, ויש בו עניין ציבורי, די בכך לשם התקיימות ההגנה, ואין זה משנה אם המפרסם פעל בתום לב, או מה היו מניעיו. לא זו בלבד, אלא שההגנה תעמוד לזכותו אפילו אם בשעת הפרסום הוא לא ידע האם הפרסום הוא אמת. במלים אחרות, הגנת אמת הפרסום עומדת על רגליה שלה בנפרד מהגנת תום הלב. כך למשל קבע ביהמ"ש העליון (דנ"א 7325/95 ידיעות אחרונות נ' קראוס, פסקה 35:

"ואמנם, הגנת האמת בפרסום מותנית בכך שהפרסום הוא אמת ויש בו עניין ציבורי. היא אינה מותנית בתום-לבו של המפרסם. בשל כך, אין בגדרה חשיבות למצב דעתו של המפרסם: אם הפרסום הוא אמת, לא תישלל ההגנה גם אם המפרסם לא האמין באמיתותו, אשר התבררה לאחר עשייתו".

בכלל זה, אין חשיבות לשאלה מתי התגלו הראיות התומכות באמיתות הפרסום, והאם ראיות אלה היו ידועות בזמן הפרסום. הכלל הוא, כי "בית המשפט אינו יכול לעצום עיניו ולהתעלם מראיות שיש בהן ללמד על אמיתות הפרסום, אך מן הטעם שהן נתגלו או באו לעולם לאחר שנעשה הפרסום. הגנת אמת הפרסום, כשמה כן היא, מתעניינת באמיתות הפרסום. ההכרעה האם מה שפורסם אמת הוא אם לאו איננה תלויה בשאלה מתי נודעה האמת. די בכך שזו האמת" [דנ"א 2121/12 פלוני נ' דיין אורבך, פ"ד סז(1) 667 (2014), פסקה 31].

*

במאמרים הבאים נתייחס לשאלות נוספות הנוגעות להגנת אמת הפרסום – מהו "עניין ציבורי", על מי נטל הראיה בשאלת האמת, סוגיית ה"אמת לשעתה" ועוד.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

אהבתם? שתפו!

שאלה?
כתבו לנו!